上留田

上留田原文：

芳草平沙，斜阳远树，无情桃叶江头渡
独上江楼思渺然，月光如水水如天
四月十七，正是去年今日，别君时
万里乘云去复来，只身东海挟春雷
霜降碧天静，秋事促西风
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
尽变为田荆。邻人歌，邻人歌。古风清，清风生。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
似醉烟景凝，如愁月露泫
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃
春去花还在，人来鸟不惊
父不父，兄不兄。上留田，蝥贼生。徒陟冈，泪峥嵘。
我欲使诸凡鸟雀，尽变为鶺鴒.我欲使诸凡草木，

上留田拼音解读：

fāng cǎo píng shā，xié yáng yuǎn shù，wú qíng táo yè jiāng tóu dù
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
sì yuè shí qī，zhèng shì qù nián jīn rì，bié jūn shí
wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
jǐn biàn wéi tián jīng。lín rén gē，lín rén gē。gǔ fēng qīng，qīng fēng shēng。
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jǐn，wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
shì zuì yān jǐng níng，rú chóu yuè lù xuàn
lí gōng jué kuàng，shēn tǐ cuī cáng，zhì niàn méi chén，bù dé xié háng
chūn qù huā hái zài，rén lái niǎo bù jīng
fù bù fù，xiōng bù xiōng。shàng liú tián，máo zéi shēng。tú zhì gāng，lèi zhēng róng。
wǒ yù shǐ zhū fán niǎo què，jǐn biàn wéi jí líng.wǒ yù shǐ zhū fán cǎo mù，
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。