送仲高兄宫学秩满赴行在

作者:车胤 朝代:魏晋诗人
送仲高兄宫学秩满赴行在原文
兄去游东阁,才堪直北扉。
命如南山石,四体康且直
所志在功名,离别何足叹
草木也知愁,韶华竟白头
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱
酒已都醒,如何消夜永
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂
莫忧持橐晚,姑记乞身归。
别院深深夏席清,石榴开遍透帘明
江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿
日永如年愁难度高城回首,暮云遮尽,目断人何处
道义无今古,功名有是非。
临分出苦语,不敢计从违。
算翠屏应是,两眉馀恨倚黄昏
送仲高兄宫学秩满赴行在拼音解读
xiōng qù yóu dōng gé,cái kān zhí běi fēi。
mìng rú nán shān shí,sì tǐ kāng qiě zhí
suǒ zhì zài gōng míng,lí bié hé zú tàn
cǎo mù yě zhī chóu,sháo huá jìng bái tóu
zhàng fū pín jiàn yīng wèi zú,jīn rì xiāng féng wú jiǔ qián
jiǔ yǐ dōu xǐng,rú hé xiāo yè yǒng
qīng míng shí jié yǔ fēn fēn,lù shàng xíng rén yù duàn hún
mò yōu chí tuó wǎn,gū jì qǐ shēn guī。
bié yuàn shēn shēn xià xí qīng,shí liú kāi biàn tòu lián míng
jiāng tóu gōng diàn suǒ qiān mén,xì liǔ xīn pú wèi shuí lǜ
rì yǒng rú nián chóu nán dù gāo chéng huí shǒu,mù yún zhē jǐn,mù duàn rén hé chǔ
dào yì wú jīn gǔ,gōng míng yǒu shì fēi。
lín fèn chū kǔ yǔ,bù gǎn jì cóng wéi。
suàn cuì píng yìng shì,liǎng méi yú hèn yǐ huáng hūn
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吾日三省吾身:日,每天,名词作状语;温故而知新:故,旧知识,形容词作名词。新,新的知识,形容词作名词。传不习乎:传,传授的知识,动词作名词。学而时习之:时,名词作状语,可译为按时。
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作者介绍

车胤 车胤 车胤(约333~约401)字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人。自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权,后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀,死后追谥忠烈王。 曾祖车浚,为三国吴会稽太守,以郡饥求赈,为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育,是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实,勤学不倦,乡贤曾称赞:“此子当大兴卿门”,但家里贫穷,常无油点灯照读。夏天夜里,他用织物做成囊袋,内装萤火虫,借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后,以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家,有亲笔墨迹《三体千字文》,由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝,从不给外人看!车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州,征召车胤为从事,甚为器重,相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世,每举行盛大宴会,桓温必邀车胤出席。宁康(373~375)初年,车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376~396)中期,获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事,车胤发表“明堂的制度难以详尽,况且音乐表达平和,礼仪表示敬意,因此内容和文采不同。声音和器具也不同,既然茅舍和大厦不能统一规格,何必死守它的形式规格,而不顺应时代大势”的见解,得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常,领临湘侯爵位。因病去职,不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,他临死前大怒道:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”死后举国悲哀。

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